【经文】
复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。
【译文】
'再说，须菩提，佛法讲平等，没有高下之分，因此称其至高无上、大彻大悟大智慧。用无我、无人、无众生、无寿者的心念，来修持一切善法，就能得到阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，我们说的善法，也即非善法，只是称其为善法。'
以上经文与文章摘自[弘善佛教网]
【解说】
[是法平等，无有高下] - 在出世间一切事物、现象、概念都是“自体相空”，一切虚妄， 即万事万物都是因缘和合，没有独立不变的本质，也就是说，在空性的层面，万事万物都是平等的。 在证悟大平等的空性里，善与恶、 是与非都是平等的。不管你是贵族，大富豪、是普通，平民，是俊美，丑陋、 是善与恶，乃至见到一条狗，一只蚂蚁，同样具有佛性(怀有一颗不生不灭的心识)，无所分别，故一切法皆平等。
当了知一切虚妄，平等心就会生起，不会被种种差别相转。对这世界一切都不再有变异、生灭、得失，心才会永远安住，不再痛苦、烦恼。 用不着相的心修一切善法，连善法的相也不应着，在这种境界中日久，所得心才会尽。尤其是最后智慧相、佛相破尽时，才会觉得自己与世界万法平等，才知心、佛、众生三无差别，如如不动的平等心才会真正生起，即可得无上正等正觉。
第廿三品的大意是：
用无我、无人、无众生、无寿者的心念，一切法无高下、皆平等的心态来修持一切善法，就能得到阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，所谓的善法，也即非善法，只是称其为善法。
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以上文章参考自[易度门]和[佛弟子文库]
